Скрипак Александр

Автор: Хершел Мартиндейл

Не знаете ли, что бегущие на ристалище (площадь, где проходят состязания) бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух.

1 Кор.9:24-26

Все бегущие на место, где проходят соревнования, стремяться поучаствовать и одержать победу. Все участники активны, искренни в стремлениях, заинтересованы и готовы жертвовать, но только один получит награду. Павел написал коринфянам, что он бежит не так, как неверное, не без цели, не для того, чтобы только бить воздух.

Если бы мы в это воскресенье предстали перед Иисусом, кто из нас смог бы сказать, чтобы он платит сполна за то, чтобы жить ради вечного, и кто из нас смог бы осознать, что, скорее всего, просто бьет воздух? Помните, все бегущие на ристалище посвящены своему делу, активны, искренни, заинтересованы и готовы жертвовать.

Я хотел бы предложить вашему вниманию четыре пункта, существенно важных для нас, если мы собираемся бежать так, чтобы выполнить волю Бога в течение нашей единственной жизни, а не так, чтобы только бить воздух.

1. Держитесь четкого видения.

• Иоанна 4:34 – Иисус сказал: «Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его».
• Иоанна 17:4 – «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить».
• Ефесянам 5:17 – «Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божья».

Сатана сделает все возможное, чтобы ввести нас в заблуждение и затуманить наше видение плана Божьего для нас.

• 2 Коринфянам 11:3 – «Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, [уклонившись] от простоты во Христе».
• Марка 4:19 – «заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода».

2. Ежедневно боритесь за веру.

• 1 Тимофею 6:12 – «Подвизайся добрым подвигом веры».

• 1 Петра 5:8-9 – «Отрезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш Диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире».

• Ефесянам 6:6 – «возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого».

3. Объединяйтесь с другими верующими ради ободрения, защиты и укрепления в вере.

• Филиппинцам 1:27 – «стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую».

• Экклезиаст 4:9-12 – «Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их: ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего… Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться? И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него».

4. Ежедневно будьте готовы платить цену за то, чтобы выполнять первые три правила, желая обрести способность подниматься после падения.

• 2 Коринфянам 4:16 – «Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется».

Нам необходимо оставаться «горячими» и «ориентироваться на цель» ради Бога.

Откровение 3:15-20 – «знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною».

Римлянам 12:11 – «в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите».

Римлянам 13:14 – «но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти».

Ефесянам 6:10-11 – «Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. 11 Облекитесь во всеоружие Божье, чтобы вам можно было стать против козней дьявольских».

Галатам 5:16 – «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти».

Филлипийцам 4:13 – «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе».

В своей книге «Dows» Доусон Тротмен, основатель движения «Навигаторы», пишет: «Природа человека склонна к духовной инерции и нуждается в подсказке, в стимуле; этот стимул — другие люди — движет человеком, побуждает его к действию, а помощь – методы и стратегия – облегчают выполнение этого действия».

1. Обзор отрывка 2. Основная тема – 2-е пришествие Христа 3. Что значит и чем будет сопровождаться 2-е пришествие Христа? 4. Когда? 5. Что нам в связи с 2-м пришествием делать? 7 Итак будьте долготерпеливы, братья, до пришествия Господа. Вот земледелец выжидает с долготерпением драгоценного плода земли, доколе он не получит дождь ранний и дождь поздний. 8 Будьте долготерпеливы и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господа близко. 9 Не жалуйтесь, братья, друг на друга, чтобы не быть вам осуждёнными: вот Судья стоит у дверей. 10 В пример страдания и долготерпения, братья, возьмите пророков, которые говорили во имя Господне. 11 Вот мы называем блаженными тех, которые терпели: о терпении Иова вы слышали и намерение Господа увидели, потому что многомилостив Господь и милосерд. (Иак.5:7-11) Второе Пришествие обозначается в Новом Завете тремя разными греческими словами. 1. Самое распространенное из них пароусиа (прибытие) специальное значение: • вторжение в страну иностранной армии • прибытие царя или правителя в провинцию своей империи. По отношению к Иисусу, оно значит, что Его Второе Пришествие представляет собой: — окончательную победу на земле небесного — прибытие Царя, принимающего окончательное покорение и поклонение Своих подданных. 2. Употребляется также слово епифания Значения слова: • явления Бога тем, кто почитает Его • вступление императора на римский престол. По отношению к Иисусу, оно означает, что Его Второе Пришествие, которое есть: — явление Бога Своим людям, тем, которые ждут Его прихода — явление тем, которые относятся к Нему отрицательно. 3. Употребляется слово апокалипсис (снимать покрывало, раскрывать, обнажать) по отношению к Иисусу, оно означает, что: — Его Второе Пришествие представляет собой обнажение силы и славы Божьей, нисходящих на людей • вторжение в страну иностранной армии • прибытие царя или правителя в провинцию своей империи • явления Бога тем, кто почитает Его • вступление императора на римский престол • снимать покрывало, раскрывать, обнажать КОГДА Христос прийдет? Матфея 24 глава (Марка 13 глава) 2 Фес. 2 глава 2Пет.3:3-18 1. никто не знает ни дня, ни часа, когда Христос придет снова. Рассуждения людей о времени Второго Пришествия не только бесполезны, но и являются чистым богохульством, потому что человеку не следует пытаться узнать то, что было скрыто от Самого Иисуса Христа и пребывает лишь в Божественном разуме. 2. пришествие будет: — внезапным, как блеск молнии — неожиданным, как приход вора в ночи Люди не могут ждать до какого-то момента, чтобы начать готовиться к Его приходу; мы должны быть всегда готовы к этому. ПРИМЕНЕНИЕ: а) Всегда быть настороже и в готовности (1 Пет. 4,7). Люди должны, подобно слугам, господин которых отлучился и не сообщил времени своего возвращения, быть всегда готовыми к этому, будь-то утром, в полдень или вечером (Мат. 24,36-51). б) Использовать дарованное людям время, чтобы приготовиться к пришествию Царя — быть мудрыми в использовании времени (1 Пет. 4,7) — Жить в близости с Ним в повседневной жизни (1 Иоан. 2,28). — практиковать в жизни отделение (освящение) от греха (1 Фес. 3,13, 1 Фес. 5,23, Рим. 13,11-14) в) Если пришествия нет и нет, не впадать в отчаяние или неверие (2 Пет. 3,4). Бог смотрит на все другими глазами, нежели человек: для Него и тысяча лет, как одна стража в ночи. Не смотря на то, что годы идут, это не значит, будто Он изменил или отложил Свой план. г) Жить в любви и единстве с верующими, ожидая Второе Пришествие — любите, друг друга и будьте гостеприимными (1 Пет. 4,8.9). 1 Что же касается времён и сроков, братья, нет нужды писать к вам; 2 ибо вы сами точно знаете, что День Господень так грядет, как вор ночью. 3 Когда будут говорить: мир и безопасность, — тогда внезапно настигнет их гибель, как мука родами постигает имеющую во чреве, и никак не избегнут. 4 Но вы, братья, не во тьме, чтобы День вас захватил, как вор. 5 Ибо все вы сыны света и сыны дня. Мы не сыны ночи, ни тьмы. 6 Итак, не будем спать, как прочие, но будем бодрствовать и трезвиться. 7 Ибо спящие спят ночью и упивающиеся упиваются ночью; 8 но мы, будучи сынами дня, будем трезвиться, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения, 9 потому что не определил нас Бог на гнев, но к получению спасения чрез Господа нашего Иисуса Христа, 10 умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли, спим ли, вместе с Ним жили. 11 Потому утешайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете. (1 Фес. 5:1-11)

1. О чем думал думал Давид, когда к нему относился несправедливо Саул?

История Давида и Саула, состояла в основном из того, что Саул преследовал Давида, а Давид в свою очередь являл по отношению к нему определенное отношение, так как знал, что Саула на царство поставил Бог и это нужно уважать и почитать.

Пример — 1 Цар. 24 глава

1 Царств 24:11
«Вот, сегодня видят глаза твои, что Господь предавал тебя ныне в руки мои в пещере; и мне говорили, чтоб убить тебя; но я пощадил тебя и сказал: `не подниму руки моей на господина моего, ибо он помазанник Господа!»

2. Каждый верующих — дитя Бога!

Иоан. 1:12
Всем же, кто принял Его, —
дал им власть стать детьми
Божьими, верующим во
имя Его,

1 Иоан. 3:1
Посмотрите, какую любовь дал нам
Отец, чтобы мы были
названы детьми Божьими;
и мы уже дети Божьи.

2 Пет. 1:4
вы стали причастниками
Божественного естества,

Гал. 3:26
Ибо все вы чрез веру — сыны Божьи во
Христе Иисусе.

Гал. 4:6
А так как вы —
сыны, то послал Бог Духа
Сына Своего в сердца
наши, Духа взывающего:
Авва, Отче!

Рим. 8:14
Ибо Духом Божьим водимые, все —
сыны Божьи.

Дорого куплены верующие во Христа:

18 зная, что не тленным серебром или золотом вы были искуплены от суетной вашей жизни, унаследованной от отцов,
19 но драгоценной кровью Христа, как непорочного и чистого Агнца,
20 предназначенного еще прежде основания мира, но явленного в конце времен ради вас,
(1 Пет. 1:18-20)

Надеюсь, мы даем себе отчет, кого мы обижаем?

«не подниму руки на помазанника Господа!»

3. О чем думал Христос, когда к Нему не справедливо относились?

• Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
(Лук. 19:10)

• И ответил им Иисус: не здравствующим нужен врач, а болящим.
Я пришел призвать не праведных, но грешных к покаянию.
(Лук. 5:31,32)

• Пойдите, научитесь, что значит: “Милости хочу, а не жертвы”. Я пришел призвать не праведных, но грешных.¶
(Матф. 9:13)

• Ибо к тому же Христос, когда мы были еще немощны, в установленное время умер за нечестивых.
(Рим. 5:6)
• И сказал Господь: Симон, Симон, вот, сатана добился того, чтобы просеять вас, как пшеницу:
но Я молился о Тебе, чтобы не оскудела вера твоя, и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.
(Лук. 22:31,32)

• Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святой! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
(Иоан. 17:11)

• да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.
(Иоан. 17:21-23)

• И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем.
Иисус же, обратившись к ним, сказал: дети Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!
тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас!
Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?
Вели с Ним на смерть и двух злодеев.
И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.
Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают.

(Лук. 23:27-34)

4. Заключение:

«О чем думаешь ты,когда тебе причиняют боль?!»

Удивительным является и то, что наш Господь просил Отца не о Себе. Конечно, Он продолжал просить на кресте и за Себя, об этом свидетельствует Его скорбный крик: “Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?” Но в первом из семи великих крестных возгласов: “Отче! прости им…” — Иисус просит о других людях, и хотя в Его словах есть намек на жестокое обращение этих людей с Ним, это всего лишь намек. Как видите, Он не говорит: “Я прощаю их”, — это само собой подразумевается. Возможно, Он даже забыл, что эти люди сделали зло Ему, Он думал только о том зле, которое они совершали против Отца, о том оскорблении, которое они наносили Ему, унижая Его Сына. В возгласе: “Отче! прости им…” — нет ни капли эгоизма. Он словно не существует Сам для себя, Он в такой степени уничижил Себя, что забыл о Себе и Своих страданиях.
Братья мои, если и было время в жизни Сына Человеческого, когда Он имел право молиться о Себе и только о Себе и никто бы не упрекнул Его за это, то, без сомнений, это было время Его предсмертных мук. Мы бы не удивились, если бы кто-нибудь из нас, прикованный к столбу для сожжения на костре или пригвожденный к кресту, во всех своих молитвах, с первой и до последней, просил лишь о том, чтобы Бог дал сил перенести пытку. Но Господь Иисус просит о других людях. Какое великодушное сердце! Какое великое сострадание Распятого! Какой Бог, какой Господь! Кто прежде Его в самые мучительные минуты перед смертью ходатайствовал перед Богом за других людей? Пусть и в нас, братья, не будет эгоизма, как его не было у Господа. Пусть каждый думает не только о себе, но и о других. Любите ближнего, как самого себя, и, видя перед собой пример великодушия Христа, стремитесь подражать Ему, идти по Его следам.
Солнце праведности взошло на Голгофе во всей своей славе, и среди яркого сияния, окружавшего Его путь в другой мир, больше всего выделялась не просто молитва за других, а молитва за жестоких врагов. И каких врагов! Он молился не за тех, кто поступил с Ним плохо несколько лет назад, а за тех, кто был рядом и убивал Его прямо сейчас. Спаситель молился не тогда, когда время сделало свое дело, и Он стал забывать об оскорблении, — так было бы проще простить — но тогда, когда первые капли крови брызнули на руки, вбивавшие гвозди. Молоток еще не успели отмыть от алой крови, а Его благословенные уста уже возносили сердечную молитву: “Отче! прости им, ибо не знают, что делают”. Я не утверждаю, что молитва касалась только Его непосредственных палачей. Я уверен, что эта молитва была произнесена также за книжников и фарисеев, за Пилата и Ирода, иудеев и язычников, в каком-то смысле за все человечество, потому что все мы в той или иной мере принимали участие в этом убийстве. Но, без сомнения, Иисус в первую очередь просил за тех, кто прямо там и в то время совершали дикое преступление, распиная Его на кресте.

5. Размышления и молитва

• Помолитесь о том человеке, который вас незаслуженно оскорбил, благословите Его перед Богом – попросите добра у Бога для него.

• Вспомните, кого вы не простили еще пока.

• Помолитесь о том, чтобы Бог сделал чудо в вашем сердце и помог простить и принять своих обидчиков и врагов.

1. История пасхи.

ПАСХА. Корень глагола “песах” («миновать”, “перескакивать”, “действовать избирательно»)

Как это было? Исход 12 глава.

Разве дело в крови на откосах двери? О чем свидетельствовала кровь на откосах двери – о том, что в этом доме верили в обещание, что смерть их минует, если…

Что могли чувствовать люди (не только евреи), сидя в домах, которые помазали кровью откосы дверей?

Что бы им в этот момент мог говорить Бог, чтобы успокоить их?

Давайте задумаемся о родителях умерших детей
Кто виновен в этом горе? Фараон и его грех – отношение к Богу!

Грех – смерть – горе!

2. Что было в пятницу, когда убивали Христа?

Кто виновен в этом горе?

На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. (Иоан.1:29, Иоан.1:36)

Пасха наша — Христос, заклан за нас. (1 Кор.5:7)

Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровью Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас, уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога. (1 Пет.1:18-21)

если же ходим в свете, подобно как Он в свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. (1 Иоан.1:7)

Итог:

• После чуда в Египте, на кого смотрели Евреи – НА МОИСЕЯ
• Мы сегодня имеем Христа живого, восставшего из мертвых, Воскресшего, Он сейчас в Славе и Славный, как и обещал послал Духа Святого в нас, не на нас, а в нас!
• Ничего не бойтесь, смерть не имеет над нами власти, Он воскрес, Он с нами, Он ведет нас Домой!
• Христос воскрес!