Автор: Скрипак Александр

Цитата дня (10 декабря 2012 года)

«До тех пор, пока я не пойму, насколько всё, чем я обладаю и что из себя представляю, искажено, фальшиво и испорчено, до какой степени извращена моя воля, и как я в своих суждениях уклонился от праведного пути, до тех пор, пока крайнее развращение моей натуры не станет для меня очевидным в своей сущности, я не постигну всю глубину своей вины.

Когда молоты с силой обрушиваются на брусок железа, лежащий на наковальне, тысячи искр разлетаются в разные стороны. Кто может сосчитать их? Но, даже если бы это стало возможным, как определить, сколько ещё не родившихся искр сокрыто в этой массе железа? Братья, ваша греховная природа подобна раскалённому бруску. Молоты – это искушения, а искры —  ваши грехи. Даже сосчитав их, что, в принципе, невозможно, никто не смог бы сказать, сколько ещё не рожденного зла – зародышей греха, притаилось в ваших душах.

Нужно признать, что человек по своей природе – это зловонное средоточие морального разложения. Человеческое естество настолько испорчено и порочно, что никаких слов, даже произнесённых самым искусным оратором, не будет достаточно, чтобы передать всю его низость и мерзость. Один из древних писателей сравнил зло внутри нас с огромными запасами воды, хранящимися в земных глубинах. Однажды Бог «разверз все источники великой бездны», и вода из них покрыла вершины гор 10-ти метровой толщей. Если бы Бог в какой-то момент перестал сдерживать наши сердца своей благодатью и «разверз все источники великой бездны» зла  внутри нас, то потоп был бы настолько грандиозным, что покрыл бы все вершины наших надежд и погрузил весь наш внутренний мир в пучину ужаса и отчаяния. В этом море зла не осталось бы ничего живого, всё человеческое было бы поглощено им и похоронено в его глубинах».

 

Чарльз Сперджен.

Молитва дня (5 декабря 2012)

«О, Господь милости!

Ты мой грех вменил Себе,

А Свою праведность сделал моею,

Облачив меня в платье невесты

И украсив драгоценностями святости,

Но я все еще бреду в лохмотьях;

Мои лучшие молитвы запятнаны грехом;

Слезы раскаяния смешанны с грязью;

Исповедание грехов во многом еще более усугубляет их;

Мое хождение в Духе имеет привкус себялюбия.

Мне нужно покаяться в своём покаянии;

Мои слезы о грехе нуждаются в очищении;

Я ничем не могу прикрыть свой грех,

Ни на одном из ткацких станков невозможно соткать одежды

Моей собственной праведности;

Я всегда стою перед Тобой в отвратительных и грязных одеждах,

Но по благодати они всегда обновляются,

Потому что Ты каждый раз оправдываешь меня,

Я снова и снова, как блудный сын, ухожу от Тебя в дальние страны,

И всегда возвращаюсь домой, расточив все.

Каждый раз говоря: «Прости меня, Отец!»,

И каждый раз Ты снова облачаешь меня в лучшие одежды.

Каждое утро Ты позволяешь мне надевать их

И каждый вечер возвращаться в них,

Быть невестой на Твоём свадебном пире,

В них я пройду долиной смертной тени,

Предстану перед Твоим Величием, Восседающим на белом троне,

Взойду на Небеса, в нарядах, сияющих, как солнце.

Не дай мне, Господи, забыть

О чрезмерной греховности греха,

О превосходящей праведности спасения,

О безграничной славе Христа,

О возвышенной красоте святости,

О превышающей понимание чудесной благодати.»

Обязанности родителей №4. Джозеф С. Райл

Обязанность родителей №4:

Обучайте своих детей знанию Библии

 

Я думаю, что вы не сможете заставить своих детей любить Библию. Никто, кроме Святого Духа, не может дать нам сердце, которое наслаждалось бы Словом Божьим. Но вы можете позаботиться о том, чтобы ваши дети были знакомы с Библией. Будьте, однако, уверены в том, что они не смогут познакомиться с этой благословенной книгой слишком быстро или слишком хорошо.

Будьте также уверены и в том, что основательное знание Библии является

фундаментом для всякого правильного суждения о жизни веры. Того, кто твердо стоит

на этом фундаменте, вряд ли молено будет найти среди людей колеблющихся и

уносимых ветром каждой новой доктрины. Любая система воспитания, которая не ставит изучение Писания в число первоочередных задач, является опасной и нездоровой.

Именно сейчас мы должны быть особенно осторожны в этом вопросе, ибо дьявол

присутствует повсюду, и, вследствие этого, среди нас в большом количестве

распространяются различные заблуждения. Сейчас можно найти некоторых людей,

которые отдают церкви на земле те почести, которые по праву должны принадлежать

Иисусу Христу. Можно найти и таких людей, которые считают участие в Святом

причастии спасительным и приравнивают такое участие к пропуску в вечную жизнь.

Есть среди нас и те, кто почитает больше катехизис, нежели Библию, кто заполняет умы своих детей чтением сборников жалких и ничтожных детских сказок вместо чистой истины Священного Писания. Но если вы любите своих детей, тогда пусть простая Библия будет самой главной книгой для воспитания их душ, а все другие книги пусть потеряют свое прежнее значение и займут положенное им второстепенное место.

Заботьтесь не о том, чтобы ваши дети прекрасно знали катехизис, а о том, чтобы они хорошо знали Писание. Поверьте мне, что именно такое воспитание оценит Бог.

Псалмопевец говорит о Слове Божьем: «Ты возвеличил слово Твое превыше всякого

имени Твоего» (Псалом 137:2). Я не сомневаюсь, что Он дает особые благословения тем, кто старается возвеличить Слово Божие среди людей.

Следите за тем, чтобы ваши дети читали Библию благоговейно. Научите их относиться к ней не как к слову человеческому, а как к Истине, как к Слову Божьему, написанному непосредственно Святым Духом. Научите их тому, что это Слово — все истинно, все полезно; что оно способно сделать нас мудрыми, чтобы через веру обрести спасение, которое сокрыто в Иисусе Христе.

Следите за тем, чтобы ваши дети читали Библию регулярно. Научите их относиться к ней, как к ежедневной пище для их души, как к тому, что является самым существенным для поддержания их духовного здоровья. Я хорошо знаю, что вы не сможете сделать такое регулярное чтение Библии вашими детьми ничем большим, чем просто формой, но никто не знает также о том, от скольких грехов ваши дети могут быть удержаны косвенным путем посредством такой простой формы.

Следите за тем, чтобы ваши дети читали всю Библию целиком. Вы не должны

уклоняться от изложения им каждой библейской истины. Не нужно считать, что

изложение доктрин христианства в Библии является тем, что дети будут неспособны

понять. Дети понимают Библию намного лучше, чем мы можем себе представить.

Расскажите вашим детям о грехе, о вине за грех, о его последствиях, его силе и его мерзости в глазах Бога, и вы увидите, что они понимают кое-что из этого.

Расскажите им о Господе Иисусе Христе и совершённом Им подвиге для нашего

спасения: об искуплении наших грехов, о Голгофском кресте, о пролитой Христом

Крови, о Его ходатайственном служении; и вы обнаружите, что определенная часть из

всего этого вполне доступна их пониманию.

Расскажите вашим детям о том, какую работу совершает Святой Дух в сердце человека, о том, как Он изменяет, обновляет, освящает и очищает человека; и вы вскоре увидите, что они следят за ходом вашей мысли и, в определенной мере, понимают эти истины. Порой, мне кажется, мы не способны правильно оценивать, в какой степени маленький ребенок воспринимает славную евангельскую весть во всей ее полноте и широте. Из всего, что содержит в себе Евангелие, они воспринимают намного больше, чем нам кажется*.

Заполните их души Священным Писанием. Пусть Слово Божие пребывает в них обильно. Дайте им Библию, всю Библию целиком, даже тогда, когда они еще очень молоды.

 

*Относительно того, в каком возрасте следует начинать религиозное воспитание

ребенка, нельзя устанавливать общие для всех детей нормы. Сердца одних детей

раскрываются раньше, чем сердца других. Мы редко начинаем религиозное воспитание

слишком рано. Есть прекрасные примеры того (и они отражены в соответствующей

литературе), чего могут достичь дети даже в трехлетнем возрасте.

 

Чем может закончиться высмеивание Бога?

1. Известнейшая актриса Мерлин Монро: во время презентации ее шоу посетил евангелист Билли Грэм. Он сказал, что Дух Божий по

слал его проповедовать ей. Выслушав проповедника она ответила: «Мне не нужен твой Иисус!». Всего неделей позже ее нашли мертвой в ее апартаментах.

2. Политик Бразилии Танкредо ди Амейдо Невес: во время своей президентской избирательной компании публично сказал: « Если я наберу 500 000 голосов своей партии, то даже сам Бог не сможет меня сместить с президентского поста!» Конечно же, он набрал эти голоса, но внезапно заболел и за один день до того, как стать президентом, скоропостижно умер.

3. Бразильский композитор, певец, поэт: во время шоу в Рио де Жанейро, затянувшись сигаретой, шумно выпустил дым в воздух и кощунственно провозгласил: « Бог, это тебе!». В скорости он умер в возрасте 32 лет от СПИДа.

4. Инженер, построивший Титаник: после окончания строительных работ на вопрос репортеров, насколько безопасным будет его чудо – корабль, с иронией в голосе ответил: «Теперь даже Бог не сможет его потопить!». Наверняка каждый знает, что случилось с непотопляемым Титаником.

5. Известный певец Джон Лэнон: на пике известности (в 1966г), во время интервью ведущему американскому журналу, сказал: «Христианство скоро закончится, оно просто исчезнет, я даже не желаю об этом спорить. Я просто уверен в этом. Иисус был ОК, но его идеи были слишком простыми. Сегодня мы более известны, чем ОН! После того, как он объявил, что Битлз более известен, чем Иисус Христос, он трагически погиб. Один психопат выстрелили в него в упор шесть раз. Примечательно то, что убийца сделал это с целью отобрать его популярность и прославиться на весь мир как убийца знаменитого певца.

Однажды, группа учёных провела исследование: что говорили перед своей смертью знаменитые безбожники Ницше и М. Монро, Ленин и Вольтер..
ФРИДРИХ НИЦШЕ :
Сошел с ума. Умер лая в железной клетке

ВОЛЬТЕР — великий насмешник.
У него был ужасный конец. Всю ночь кричал о помиловании. Его медсестра говорила:
«За все деньги Европы не желала бы видеть такую смерть, какая была у Вольтера — смерть неверующего»

ДАВИД ХЬЮМ — атеист.
Перед смертью постоянно кричал:
«Я нахожусь в пламени!»
Его отчаяние было ужасным…

НАПОЛЕОН — император.
Его лечащий врач писал: «Император умер в одиночестве, всеми оставленный. Его предсмертная борьба была ужасной…».

КАРЛ IX:
«Я погиб. Я это ясно сознаю».

ГОББС — английский философ:
«Я стою перед страшным прыжком во тьму».
…
ВОЛЬФГАНГ ГЁТЕ:
«Больше света!»

ЛЕНИН :
Умер, будучи помрачен в рассудке.
Просил у стола, стульев прощение за свои грехи…
Как это странно для человека, который был для миллионов людей вождём и идеалом…

ЯГОДА — глава советской тайной полиции:
«Должен быть БОГ. ОН наказывает меня за мои грехи».

ЗИНОВЬЕВ — соратник Ленина,
расстрелянный по приказу Сталина.
«Слушай, Израиль, Господь наш БОГ есть Единый БОГ», —
вот последние слова одного из руководителей атеистического государства.

УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ — английский премьер-министр времён Второй мировой войны:
«Какой же я безумец!»

ЯРОСЛАВСКИЙ — президент атеистического интернационального движения: «Прошу, сожгите все мои книги. Посмотрите на Святого! Он ждет меня уже давно. Он здесь!».

Молитва дня.

О, Несравненный Господь!
Ты добр, когда даешь и когда забираешь,
Когда светит солнце и когда окутывает ночь!
Ты возлюбил меня прежде основания мира и в любви искупил мою душу!
Ты по-прежнему любишь меня, вопреки черствости моего сердца, вопреки моей неблагодарности и недоверию Тебе!
Твоя доброта пребывала со мной еще одни год, ведя меня через бури в пустыне, помогая прежде, чем я испытывал одиночество, наставляя меня на верный путь, когда я сбивался с дороги!
Твоя благость да пребудет со мной и в наступающем году!
Я поднимаю паруса и убираю якорь, чтобы плыть с Тобой, Штурманом моего будущего, так же как и прошлого! Я благословляю Тебя за то, что ты скрыл от моего взора грядущие штормы, но если Ты их назначил мне пройти через бури скорбей, Ты пребудешь со мною в них! И если мне суждено пройти через бури преследований и искушений, они не потопят меня! И если мне предстоит умереть, я радуюсь тому, что скорее увижу Твой лик! И если моим жребием должна стать боль, даруй мне благодать не ослабеть в вере, и если мне надлежит оставить любимое дело, помоги мне сделать это без возражений. Главное прославь Себя во мне, и в моем утешении и в моем горе, чтобы как избранный сосуд, я мог всегда быть использованным Тобой!

Аминь.

 

Обязанности родителей №3. Джозеф С. Райл

Обязанность родителей №3:

Воспитывая своего ребенка, постоянно помните: в первую очередь нужно думать о душе ребенка

 

Ни у кого не вызывает сомнения, что ваши дети очень дороги для вас, и если вы их любите, почаще думайте об их душах. Никакие их интересы и желания не должны иметь для вас такого же значения, как судьба их душ в вечности. Ничто не должно быть для вас так дорого, как душа, которая никогда не умрет.

Мир со всей своей славой уйдет; горы растают (Исаия 64:1-2); небеса свернутся, как свиток (Откровение 6:14); солнце прекратит свое сияние (Откровение 6:12), но дух, обитающий в этих маленьких созданиях, которых мы так любим, переживет все это. А вот будет ли эта вечность для них состоянием счастья, или же она станет состоянием страдания (говоря человеческим языком) — это будет зависеть от вас.

Эта мысль должна преобладать в вашей душе, когда вы что-то делаете для своих детей. В каждом шаге, который вы предпринимаете, в каждом вашем плане и в каждой программе действий, в каждом мероприятии, которое касается ваших детей, не забывайте о главном вопросе: «Как это может повлиять на их души?»

Душевная любовь является основой всякой любви. Однако, нежить, баловать и потворствовать своему ребенку, как если бы этот земной мир был единственным, на что он может рассчитывать, а эта телесная жизнь была бы единственной возможностью для его счастья — поступать так, на самом деле является проявлением жестокости, а не проявлением истинной любви.

Такое обращение со своими детьми напоминает поведение животных, обитающих на

земле, которые могут рассчитывать только на этот мир, не имея продолжения своей

жизни после смерти. Поступать так со своим ребенком — значит скрывать от него ту

великую истину, которую он должен узнать с самого младенчества, и которая состоит в том, что основная цель его жизни — это спасение его души.

Настоящий христианин не должен быть рабом образа жизни этого мира, если он хочет воспитать своего ребенка для небес:

• он не должен соглашаться и поступать так или иначе только на том основании, что это соответствует обычаям, присущим этому миру;

• он не должен обучать и наставлять своих детей тем или другим образом только на том основании, что это является общепринятым в этом мире;

• он не должен позволять своим детям читать книги, пользующиеся дурной репутацией, только потому, что все читают их;

• он не должен позволять им формировать такие привычки, которые имеют

сомнительный характер, только потому, что они являются естественными для

настоящего времени;

• он должен воспитывать их, заботясь прежде всего об их детских душах.

Он не должен стыдиться, когда такое воспитание называют странным и необычным. Что, если на самом деле так оно и есть? Помните, время коротко, «ибо проходит образ мира сего» (1 Коринфянам 7:31). Не сомневайтесь, что те из родителей, которые воспитывают своих детей больше для небесного, чем для земного, больше для Бога, чем для людей, в итоге будут названы мудрыми родителями.

 

Обязанности родителей №2. Джозеф С. Райл

Ранее мы рассмотрели Обязанность родителей №1, прочитать можно здесь

Обязанность родителей №2:

Воспитывайте своих детей, учитывая что очень многое в их жизни будет зависеть от вас

 

Благодать является самым сильным способом воспитания человека. Посмотрите, какую духовную революцию производи благодать, когда она входит в сердце закоренелого грешника: как она разрушает твердыни сатаны, как она ниспровергает горы сомнения, наполняет греховные долины, делает искривленные пути ровными (см. Исайи 40:3-5) — одним словом, созидает полностью нового человека. Воистину, нет ничего невозможного для благодати.

Человеческая природа также является очень сильной. Посмотрите, как она сражается против всего, что ведет к Царству Божьему, как она восстает против каждой попытки человека освящаться, как она поддерживает непрекращающуюся войну внутри нас – все это происходит с нами до последнего часа нашей жизни. Итак, неоспоримый факт, что человеческая природа на самом деле сильна.

Благодать и человеческая природа являются могущественными силами, действующими в нас; после них нет ничего более могущественного, чем воспитание. Ранние привычки человека (если их можно так назвать) с Божьего соизволения сопровождают нас во всей дальнейшей нашей жизни. То, какими мы становимся впоследствии, во многом зависит от полученною воспитания. Наши характеры принимают очертания той, образно говоря, формы, в которой мы находились в первые годы нашей жизни*.

Мы в огромной степени зависим от тех, кто воспитывает нас. Они прививают нам ту или иную манеру одеваться, вкусы, склонности, которые в большей или меньшей степени сопровождают нас в течение всей нашей жизни. Мы запоминаем слова и выражения наших нянь и матерей, и учимся произносить их почти неосознанно. Безусловно, одновременно мы перенимаем их манеры, привычки и особенности их мышления.

Я думаю, что только время покажет, сколь многим все мы обязаны своим ранним

впечатлениям, и как много из того, что у нас есть сегодня, произросло из тех семян,

которые были посеяны во время нашего младенчества заботившимися о нас людьми.

Очень образованный англичанин, господин Локк, развил мысль еще дальше и сказал:

«Все люди, с которыми мы встречаемся, хорошие они или плохие, полезные или нет, на

девять десятых являются тем, кто они есть на самом деле, благодаря своему

воспитанию».

Все это является одним из милостивых Божьих замыслов по отношению к человеку. Он дал вашим детям такую душу, которая способна воспринимать впечатления подобно тому, как сырая глина воспринимает воздействия па нее. В начале их жизни Он располагает их сердца верить всему тому, что вы говорите им, считать неопровержимой истиной все то, что вы советуете им, скорее доверять вашим словам, чем словам постороннего человека.

Другими словами, Бог дает вам прекрасную возможность сделать вашим детям добро. Будьте внимательны, чтобы не пренебречь этой возможностью и не упустить ее.

Однажды упущенный случай никогда уже больше не возвратится к нам.

Берегитесь жалких иллюзий, в которые впадают некоторые люди, считая, что родители ничего не могут сделать для воспитания своих детей, что их нужно оставить в покое и           спокойно ожидать непосредственного действия Божьей благодати на их жизнь. Эти            люди желают своим детям того лес, чего желал для себя пророк Валаам: они хотели бы   увидеть своих детей, умирающими смертью праведного человека (Числа 23:10), но не делают ничего, чтобы они прожили свою жизнь жизнью праведника.

Эти люди много хотят, но мало имеют. Дьявол радуется, видя такое их рассуждение, так же, как он радуется всегда, когда видит, что люди оправдывают свое бездействие или же пренебрежение дарованными им Богом средствами.

Я знаю, что вы сами не можете обратить своего ребенка к Богу. Я также хорошо знаю,       что те из вас, кто родился свыше, рождены не по воле человека, а по воле Бога (Иоанна 1:12-13). Но я также знаю, что Бог очень ясно говорит нам в Своем Слове:

«Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарит»

(Притчи 22:6).И еще я знаю, что Бог никогда не возложит на человека какую-либо обязанность, не дав ему Своей благодати, чтобы он мог исполнить свой долг.

Я также знаю, что наша обязанность не состоит в том, чтобы стоять спокойно, без

движения, пререкаясь с Богом, а в том, чтобы идти вперед и повиноваться. Можно быть

уверенным, что двигаясь вперед, мы встретим Бога, и Он поможет нам. Путь послушания является тем путем, который Он благословляет. Мы должны всего лишь действовать так, как повелел Иисус Христос слугам на брачном пире в Кане Галилейской ( Иоанна 2:5-8 ), то есть наполнить кувшины водой, а затем мы можем спокойно оставить их Господу, чтобы Он превратил эту воду в вино.

"Соль земли" Фил Джонсон

«Вы — соль земли… Вы — свет мира… Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф 5:13-16).

Этот текст часто цитируют, как если бы он был наказом для церкви, быть вовлеченной в политический активизм — лоббирование, ободрение избирателей, организации протестов и использование евангельского движения для политических нужд. Недавно я услышал, как один хорошо известный евангельский лидер сказал: «Мы должны сделать наши голоса хорошо слышимыми в среде избирателей, иначе мы не являемся солью и светом, как поручил нам Иисус.»

Это преобладающий взгляд. Скажите фразу «соль и свет,» и типичный евангельский Христианин начнет говорить о политике, как по рефлексу Павлова.

Но посмотрите на высказывание Иисуса со всем тщанием в его контексте. Он не призывал к бойкотам, протестам или политическим кампаниям. Он призывал своих учеников к святой жизни. Рассуждение о соли и свете — это кульминационный момент вступления Иисуса к Нагорной Проповеди. Оно следует сразу за Блаженствами. Где Иисус произносил благословения для ключевых особенностей настоящей набожности.

Что лучше всего заметно в Блаженствах, так это качества, которые благословил Иисус, они совсем не такие, которые мир обычно считает достойными восхваления. Мир прославляет мощь и владычество, силу и крепость, статус и класс. Иисус, напротив, благословляет смирение, кротость, милосердие, скорбь, чистоту сердца и даже преследование за праведность. В общем, эти качества являются полярной противоположностью тому, что ценят в политической и личностной среде.

Другими словами, Иисус благословил людей, которые готовы быть притесняемы и лишены прав за их праведность — миротворцев, а не воинствующих; нищих духом, а не гордых; преследуемых, а не напыщенных и злоупотребляющих властью.

Это соответствует учению Иисуса во всем Новом Завете. Он сказал: «Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мф 20:25-28).

Отметьте, кроме того, что предложения: «Вы — соль земли» и «Вы — свет мира» констатируют факт, а не указания к действию. Он не приказывает нам быть солью; Он говорит, что мы соль и предупреждает, чтобы мы не потеряли соленость. Он не приказывает нам быть светом; Он говорит, что мы свет и запрещает нам прятаться под «сосудом».

 

Иисус говорил, что испорченное и затемненное грехом общество благословлено и подвержено благому влиянию присутствием церкви, когда верующие являются преданными слугами своего Господина. Ключ к пониманию слов Иисуса находиться в 16 стихе: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.» Личная святость, а не политическое превосходство, вот что побуждает людей славить нашего небесного Отца.

Соль обладает несколькими свойствами. Возможно наиболее важное, это ее действие как консерванта. Сырое мясо может быть очищено и сохранено солью. Христиане посреди нечестивого и разлагающегося общества имеют подобный сохраняющий и очищающий эффект. Бог сказал Аврааму, что Он сохранит Содом от суда, если найдется хотя бы десять праведных людей — немного соли — в их среде.

Соль также является антисептиком, и может быть использована для обработки ран. Соленая вода это хорошее медицинское средство — хотя и болезненное — для волдырей. Может быть, в метафоре Иисуса, был и этот элемент. Присутствие верующих в мире жалит совесть безбожников, потому что это болезненный намек, что Бог требует святости, и что плата за грех — смерть.

Но соль также придает вкус пище и вызывает жажду — и я думаю, что это главная идея, которую Иисус имел в виду, когда Он использовал эту метафору, поскольку Он говорит о силе [солености] соли. Помните, Иисус только что сказал: «Блаженны алчущие и жаждущие правды» (5:6), и эти образы предполагают, что присутствие добросовестно благочестивых людей в обществе произведет естественный эффект большей склонности (аппетита) к Богу и жажды праведности.

Свет, естественно, одновременно разгоняет тьму и освещает все, чего он касается. Когда мы как должно позволяем нашему свету сиять перед другими, они видят наши добрые дела и прославляют Бога.

Так что, это не о создании политической силы. И не об организации протестов против безбожия. Это не о попытках сделать общество праведным через законодательство. Это о том, как мы живем. Это о том, чтобы быть примером тех особенностей, которые Иисус благословил в Блаженствах. Вот как мы позволяем нашему свету сиять, и вот соленость, которую мы впрыскиваем в разлагающееся и безвкусное, в противном случае, общество.

 

www.refspb.ru

Всем участникам Помаранчевої Революції посвящается! С праздником вас, дорогие….

Кто был там, тот знает!

Кто был там, тот понимает!

 

Цитата дня

«Когда Бог строит церковь, Он хочет, чтобы она была прекрасна. Это говорит нам, что, чтобы мы ни делали в церкви, мы должны делать это с чувством вкуса. Жизнь церкви должна быть украшена прекрасным, как видимым выражением нашего желания чествовать Бога.»

Р. С. Спрол

Вся статья здесь